國家人權記憶庫

據影像紀錄內容，瓦旦．達拉（Watan Tanga），1930年出生於桃園復興鄉，泰雅族人，曾取日本名渡井貫行，1945年按政府規定取漢名林昭明。瓦旦小時在蕃童教育所接受教育，後來在伯父樂信．瓦旦（漢名：林瑞昌）家住一段時間以滿足國語家庭條件，考入小學校。1948年瓦旦考取建國中學後，因居住伯父家而與簡吉有數面之緣，在其影響下，開始思考「高砂族」一詞的意義，並認同使用「蓬萊」取代高砂。之後則由陳顯富與瓦旦頻繁來往，積極鼓勵他組織原住民青年。他與高建勝、趙巨德等人構思「臺灣蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」，並至臺中師範與泰雅族學生聯誼。 1952年被捕後，先被送至臺北的刑警總隊，而後在北所遭受疲勞訊問與刑求。此時，瓦旦得知在簡吉與陳顯富的口供中，曾多次出現自己的名字。接著移送至軍法處看守所關押約11個月，於1954年被判處15年有期徒刑。判決後，瓦旦先被押解至青島東路西所的軍人監獄，再移送至安坑軍人監獄。瓦旦的獄中生活，是白色恐怖時期政治犯強制勞動的縮影。他先是在洗衣工廠擔任曬衣工，後來移送到青島東路手工藝廠外役。他曾被選為伙食委員，獲得了出去買菜的少許自由。 1967年出獄後，因受監控而很難找工作，於是回到部落務農，在親友介紹下，與難友王阿繁的女兒王碧珠女士成婚。岳母還曾因為把女兒嫁給「匪諜」而遭部落婦女指責。後來與難友合開工廠，工廠收掉之後聽聞中壢陶瓷工廠需要日文人才，加上他具備化工專業背景而獲得錄取，從事陶瓷產業直至退休。退休後的瓦旦潛心研究原住民的歷史，特別是泰雅族的起源，也鼓勵妻子重拾傳統織布技藝。解嚴後，他關心原住民運動，與堂兄尤幹．樂信（漢名：林茂成，樂信．瓦旦之子）一起推動原住民口述歷史，並為樂信．瓦旦平反。談起父祖輩到自己這一代，三代人歷經清朝、日本殖民與國民黨統治，被不同政權剝奪了土地與生命，他難忍悲傷地問：「為什麼我們不能手牽手，一起走？」