此文物為已故政治受難者胡鑫麟醫師所藏的《臺灣公論報》剪報資料（1994年8月20日），其中部分內容如下：
「標題：認識台灣話（母語）-- 在高雄岡山扶輪社演講 / 林恩魁
今仔日受著貴社黃明得先生好意，本人感覺真榮幸，有機會佇遮來及諸位先生講起咱可愛台灣的母語，我今仔日所欲講的題目是認識台灣話。特別是近一百年來台灣話所受的變遷，咱來探討。世界各民族攏有亻因的文化。有文化以前首先就有言語及文字，言語是溝通思想及感情的器具，也是保住文化的工具。各民族講家己的話（母語）是真自然的代誌，同時會當自由自在發表家己的意見，增加思想及感情的交流，閣會產生親切感，也會當增加親密感，閣再，一個民族文化是透過母語的傳播才有力量，對外發揮民族、國家的團結。」
胡鑫麟醫師之所以會著手編撰台語辭典及台文相關書籍，據文物捐贈者曹欽榮先生所述，乃是有回胡鑫麟先生與太太胡李碧珠女士散步公園時，看見一位祖母試圖用生硬的北京話與孫子對話，胡醫師感嘆台語及台語文化逐漸式微，所造成的世代隔閡，於是發奮要將台語文字化並保存台語文化，利用休診期間編纂台語辭典及文字紀錄台語文化，讓後世要學習台語和認識台語文化有參考書及教材。
1987年解嚴後，戒嚴時期政府所標榜的大中國文化、語言及政治神話開始受到質疑及挑戰，而原本被官方刻意打壓的本土文化、語言開始被重視，報章雜誌中廣泛出現台語文、本土宗教文化等議題。
詮釋者：梁正杰
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