此文物為已故政治受難者胡鑫麟醫師所藏的剪報資料「台語電影與歌曲/ 雞籠生」，其中部分內容如下：
「標題：台語電影與歌曲
戲劇與歌曲雖然是一種娛樂，卻也是文化的一種。台灣的正音（京戲）傳自大陸北方，布袋戲來自南方泉州，除原來的劇本以外，有不少台灣自編的腳本。歌仔戲、七字句和流行歌曲都是台灣本土的創作，這是台灣自己的文化。台灣光復後，一時台灣的文化流行起來，國民黨藉著提倡所謂國語的北京語，禁止台灣自己的文化如：台語電影、布袋戲、歌仔戲、流行歌等。將來建國成功後，復興台灣文化是必然要提倡的！」
胡鑫麟醫師之所以會著手編撰台語辭典及台文相關書籍，據文物捐贈者曹欽榮先生所述，乃是有回胡鑫麟先生與太太胡李碧珠女士散步公園時，看見一位祖母試圖用生硬的北京話與孫子對話，胡醫師感嘆台語及台語文化逐漸式微，所造成的世代隔閡，於是發奮要將台語文字化並保存台語文化，利用休診期間編纂台語辭典及文字紀錄台語文化，讓後世要學習台語和認識台語文化有參考書及教材。
1987年解嚴後，戒嚴時期政府所標榜的大中國文化、語言及政治神話開始受到質疑及挑戰，而原本被官方刻意打壓的本土文化、語言開始被重視，報章雜誌中廣泛出現台語文、本土宗教文化等議題。
詮釋者：梁正杰
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